Пика́п (от англ. pick up — «подцепить») — это деятельность, направленная на знакомство с целью соблазнения. Это целая субкультура, представляющая собой набор техник, стратегий и психологических приёмов для привлечения противоположного пола. Сообщество людей, практикующих эти методы, известно как пикап-сообщество, а его членов называют пика́перами или PUA (от англ. pick-up artist).
История возникновения
Корни современного пикапа можно проследить до конца 1960-х годов. Однако в том виде, в котором он известен сегодня, пикап-сообщество сформировалось в 1990-е годы в США. Его основоположником считается Росс Джеффрис, который создал дискуссионную группу в Калифорнии. Его главным нововведением стало использование техник нейролингвистического программирования (НЛП) для соблазнения, метод, который он назвал "Speed Seduction" («Быстрое соблазнение»).
В 1994 году ученик Джеффриса, Льюис де Пейн, основал новостную группу alt.seduction.fast, которая стала первой крупной интернет-площадкой для обсуждения техник соблазнения. Это событие дало мощный толчок развитию сообщества: в интернете начали появляться форумы, блоги и сайты, что позволило пикаперам общаться и делиться опытом анонимно.
В 2005 году журналист Нил Страусс опубликовал книгу «Игра: Проникая в тайное сообщество пикаперов» (The Game), которая стала бестселлером и привлекла массовое внимание к этой субкультуре. В книге Страусс описывает свой двухлетний опыт погружения в мир пикапа, его общение с самыми известными гуру того времени, включая самого Джеффриса и Эрика фон Марковика, более известного как Мистери (Mystery).
Русский пикап
В России термин «пикап» был введён Сергеем Огурцовым (известным под ником OSV) в октябре 1995 года. Он создал конференцию RU.PICKUP в сети ФИДОнет, которая была посвящена обсуждению вопросов знакомства и развития отношений. Огурцов и его соавтор Сергей Горин стали основоположниками «русской модели эффективного соблазнения» (РМЭС), которая адаптировала западные идеи под российские реалии.
Само слово «пикап» прижилось в русском языке, так как, по мнению его популяризаторов, более точно отражало суть процесса, чем устаревшее и негативно окрашенное слово «снимать» или слишком официальное «знакомиться».
Основные понятия и техники
Пикап-сообщество выработало свой уникальный язык и набор техник. Многие из них были популяризированы Мистери в его книге «Метод Мистери» (The Mystery Method). Его метод описывает соблазнение как линейный процесс, состоящий из трёх этапов: привлечение внимания (attraction), создание комфорта (comfort) и соблазнение (seduction).
Вот некоторые из ключевых терминов:
Нег (Neg) — двусмысленный комплимент или замечание, которое находится на грани между похвалой и оскорблением. Цель нега — сбить женщину с толку, показать отсутствие чрезмерного интереса с вашей стороны и, по мнению некоторых адептов, слегка понизить её самооценку, чтобы она стала более уязвимой для дальнейшего общения. Эта техника часто подвергается критике как манипулятивная и мизогинная.
Кино (кинестетика) — постепенные прикосновения к женщине, которые должны повышать уровень доверия и создавать сексуальное напряжение. Техника предполагает увеличение интенсивности прикосновений по мере того, как женщина становится более комфортно.
Игра (Game) — весь процесс, методика и навыки соблазнения. Внутренняя игра (inner game) относится к работе над уверенностью и самооценкой, а внешняя игра (outer game) — к конкретным техникам общения и социальным навыкам.
Саржинг (Sarging) — практика выхода «в поле» (в бары, клубы, на улицы) для отработки техник знакомства. Термин придумал Росс Джеффрис.
Анти-защита от шлюх (Anti-Slut Defense, ASD) — психологический механизм, который, по мнению пикаперов, заставляет женщину сопротивляться соблазнению, чтобы не выглядеть слишком доступной в глазах окружающих.
Критика
Пикап-культура подвергается масштабной критике с разных сторон.
Мизогиния и объективизация. Основная критика направлена на отношение к женщинам. Многие техники, такие как «нег», рассматриваются как инструменты манипуляции, унижения и контроля. Критики заявляют, что пикап поощряет сексизм, объективизацию и нездоровое восприятие отношений как игры или завоевания. Профессор Гильда Родригес и феминистка Аманда Маркотт отмечают, что идеи пикапа пересекаются с движением за права мужчин, которое часто продвигает нарратив о привилегированном положении женщин.
Псевдонаучность. Несмотря на то, что многие «гуру» пытаются представить свои методы как «науку социальной динамики», академическое сообщество отвергает их. Нейролингвистическое программирование, на котором основаны многие техники, признано псевдонаукой. Специалисты, например, исследовательница Аманда Денес, указывают на ненаучное и искажённое использование психологических терминов и исследований, а также на сведение сложных межличностных отношений к упрощённым биологическим реакциям.
Этические последствия. В сообществе существовали и существуют техники, направленные на преодоление «последнего сопротивления» женщины (Last Minute Resistance), которые некоторыми критиками расцениваются как пропаганда принуждения, граничащего с изнасилованием. В 2014 году скандально известный инструктор Джулиан Бланк был лишён права въезда в Великобританию и Австралию из-за демонстрации методов, включающих удержание женщин за горло.
В то же время, некоторые последователи и авторы книг по пикапу утверждают, что эти техники — просто инструменты, которые могут быть использованы по-разному. Сергей Огурцов, например, подчёркивал, что цель пикапа — не обязательно быстрое завоевание, а может быть поиск партнёра для серьёзных отношений.
